membentuk diri

" Bagaimana kamu belajar bahasa Inggeris ? kamu yang paling menonjol di kelas ini. " bertanya Yolanda sambil membeliakkan mata dan tersenyum.

"eh tidak lah. lagipun saya antara pelajar paling lemah dalam mata pelajaran English waktu saya belajar di sekolah dulu" saya menjawab senada denganya.

Yolanda saya temui dalam kelas bahasa Inggeris di sini. Ramah dan kelihatan seperti wanita barat yang elegant. dari sudut pemakaiannya dan gaya bahasanya saya kira beliau berpendidikan tinggi.

" Kamu belajar apa dalam bidang apa di Spain?" giliran saya untuk bertanya.

" saya major dalam bidang perubatan. Datang ke sini untuk temankan suami saya sabbatical di sini"

Saya menceritakan kepadanya tentang penggunaan bahasa Inggeris yang meluas di Malaysia. Jadi mahu tak mahu, speaking secara asasnya semua rakyat mampu. Walaupun sepatah demi sepatah, sambil tangan menghanyun untuk membuat gaya. Ditambahi pula dengan silibus pendidikan di Malaysia yang banyak dalam bahasa Inggeris.

Sebenarnya bahasa Inggeris-lah subjek yang paling saya tidak gemari di sekolah dahulu. Tidak seperti Bahasa Arab dan Bahasa Melayu. Bukan kerana tidak suka kepada gurunya, diri saya sendiri tidak 'ngam' dengan mata pelajarannya sejak dari sekolah rendah. Saya cuba meminatinya, namun terasa gagal. Biarpun tidak 'ngam', tidaklah sampai bertelagah dengan guru bahasa Inggeris. 

Teringat pula persitiwa pelajar yang mempertikai guru bahasa Inggeris. Kerana mengajar mata pelajaran 'penjajah'. Ada juga budak tak matang pseudo-melayu di sekolah saya dahulu. Di lawannya sampai kecil hati sir yang berhati besar. 

"awak tahu tak, nabi pun suruh kita belajar bahasa Hebrew tau!" ungkapan kekecewaan seorang guru kepada muridnya.

Jadi dengan kelemahan saya untuk cuba meminati subjek ini, setiap kali peperiksaan kebangsaan, selain UPSR, saya gagal mendapat gred A dalam subjek ini. Sipi-sipi itu ada. Saya terhukum dengan diri sendiri.

Baru-baru ini, apabila saya mengemas buku dan kertas-kertas latihan lama yang 'sayang' untuk dibuang, saya membaca kembali esei saya dalam bahasa Inggeris. Agak memalukan. Tidak hairanlah cikgu Bahasa Inggeris perlu menelan panadol sebelum membaca esei yang saya karangi.

Nahu Sorofnya bercampur-baur.

Namun kini, Bahasa Inggeris merupakan bahasa yang saya minat. Pola pembelian buku terbitan bahasa inggeris menjadi 1:2 dengan bahasa melayu. Malahan kadang-kadang 1:1. Muet pula gred 'modest user'.

 Bermula dengan kembara saya di bumi eropah, bertemu dan munaqasyah dengan saudara Muslim yang berlainan bangsa, punyai rakan dari bangsa yang lain, Menceritakan Islam kepada golongan bukan muslim, saya mendapat momentum kesedaran untuk push diri men-takdim bahasa ini disamping bahasa Arab dan Melayu yang telah saya takdim.

Suasana dan diri: agen pengubah

Terdapat satu teori, suasana membawa pengaruh untuk mengubah persepsi, gaya, malahan jati diri. Ia mesra dipanggil 'Biah'. Biah yang terbaik sering diharap-harapkan untuk menjamin pembentukan diri. Apabila berada dalam suasana yang baik, kita dapat membentuk diri menjadi orang yang baik. Berkawan dan berinteraksi dengan orang yang baik-baik. Hasilnya kita dapat mencetak diri menjadi manusia yang baik.

Ada juga orang yang menentangi teori ini, 'Inversely propotional'.  Manusia yang mengubah suasana sekeliling. Mereka ini digelar manusia yang hebat. Orang seperti ini, dapat mengubah suasana di sekeliling dengan hanya tenaga yang tunggal. Kemudian dapat mencetak manusia lain menjadi seperti dirinya. Inilah yang dizahirkan melalui peribadi Rasulallah s.a.w yang mencetak para sahabat dan para salafussoleh. 

Hakikatnya, peribadi Rasulallah s.a.w juga telah dicetak oleh didikan Allah s.w.t yang membasuh hati nabi yang mulia sejak kecil, menerima wahyu dalam suasana yang terbaik. Lalu baginda turun di lapangan masyarakat yang hina untuk mencetak peribadi-peribadi mulia. Lahirlah Saidina Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali 'radhiyallahu 'anhum ajma'een.

Baginda mengubah kaum Arab sedikit demi sedikit Inside-to-Outside. Bagaimana dari manusia yang paling tegar menentang islam menjadi pejuang yang paling setia.

***

Suasana di ketika itu, membentuk diri saya untuk meminati bahasa yang saya tidak sukai dahulu. Lalu pandangan saya dan minat saya telah berubah. Inilah pelajaran yang saya pelajari ketika berada di 'negara atas angin'. Soal komunikasi dan perhubungan penting dalam menyampaikan sepatah-dua makna Islam kepada saudara yang berbeza akidah. Jika hati benar-benar mahu memberikan sesuatu imput Islam kepada mereka non-muslim, soal jatuh cinta pada bahasa asing menjadi mudah. Itu yang saya hadapi.

Dengan memberikan senyuman, dan komunikasi yang baik, bisa menyampaikan sesuatu kepada mereka. Moga Allah membuka hati mereka yang pernah bertanyakan tentang Islam, dan semua dikalangan mereka.

Mrs. Halen mempelawa saya segelas wine. 

"sorry mam, im muslim. its prohibited for me"
"ohh boyy im soo sorry..."

Sejak 'pengisytiharan' itu itu ada beberapa soalan ringkas mengenai Rasulallah s.a.w, Islam, Jesus, membawa kami bercerita dan berbincang mengenai persoalan agama dan ketuhanan.

Invite to the way of your Lord with wisdom and good instruction, and argue with them in a way that is best. Indeed, your Lord is most knowing of who has strayed from His way, and He is most knowing of who is [rightly] guided. [annahl:125]

Membentuk diri memikul cinta

Saya memetik kata-kata Hamka yang menyihir, 

"Hendaklah engkau menjadi orang yang besar, yang sanggup memikul cinta yang besar. Kalau tak begitu, engkau akan beroleh cinta yang rendah dan murah, engkau menjadi pencium bumi, engkau akan jatuh ke bawah, tak jadi naik ke dalam benteng yang kuat dan teguh, benteng yang gagah perkasa yang sukar ditempuh oleh manusia biasa."

Kerana tugu cita-cita hidup itu berdiri di seberang kekuasaan dan kemelaratan yang diletakkan oleh kerinduan itu sendiri."

Ungkapan ini bisa menyentap jiwa pemuda dan pemudi yang punyai jiwa yang besar. Khususnya buat jiwa yang berada di jalan dakwah. 

Mencetak diri dan berusaha mencetak orang lain, memerlukan proses perubahan untuk mencapai nilai tambah sebagai seorang makhluk pilihan Allah untuk mentadbir alam. Proses perubahan ini kadangkala memalukan, kerana dulunya mungkin nampak lain, kini lain pula gayanya.

Namun, proses perubahan akan sentiasa berlaku dalam diri manusia sebagai perjuangan mencari dan membentuk diri. Dan itulah dinamakan proses kematangan.

Pernah anda membaca post atau penulisan surat anda sepuluh tahun lalu? pasti gayanya berbeza dengan sekarang. Atau melihat rakaman anda pada zaman kanak-kanak dan sekolah dibandingkan dengan gaya zaman sekarang ? 

Malu tak malu, ia adalah proses membentuk diri yang tidak akan berhenti sehingga bertemu Ilahi.

Kerana pembentukan diri ini juga, alamat dari Tuhan untuk kita menjadi seorang manusia yang mampu membentuk orang lain. Asalkan sahaja kita mengikut syariatnya, jangan malu untuk memasuki proses perubahan diri dan pandangan. Terus meng'explore' diri sendiri.

Membentuk diri, demi memikul cinta yang besar.

Ubah, Jangan.takut.pada.perubahan

Wallahul Musta'an
1728. 4 November 2012
Lake View, Taiping.

who could bring you flowing water ?

Sik, Kedah

Katakanlah lagi: "Bagaimana fikiran kamu, sekiranya air kamu hilang lenyap , maka siapakah yang dapat mendatangkan kepada kamu air yang sentiasa terpancar mengalir?"

Say, "Have you considered: if your water was to become sunken [into the earth], then who could bring you flowing water?"

[al mulk : 30]

Bila baca, selalu tak perasan.
Kadangkala perlu tadabbur baru 'terkesan'.

bukak paip, mandi shower, minom air.

ingatlah ayat ini.

1245, 31 oct 2012
Lake View, Taiping.

pandai mengkritik, sedia dikritik.

"benda ni tak pernah jadi pun sebelum ni. pecah tradisi ! "

Masih basah kenangan ketika saya bersama kumpulan rakan-rakan di hadapan perpustakaan sekolah. Mereka berbicara isu yang sama. Lalu nada dan kata-kata saya mempamerkan ketidak puas hatian. Di saat itu, saya menyatakan hak kepada orang yang bersalah, dan menyalahkan  pihak yang benar. 

Berikutan dengan seorang kawan, yang melaporkan kesalahan rakannya kepada guru. Cerita lama, hal remeh yang memberi ibrah yang sangat besar kepada saya hingga kini. 

"sepatutnya kawan kenalah back-up, yang pergi buat macam tu buat apa, tak pasal-pasal barang itu dirampas. Kena tindakan disiplin pulak, kan susah!" saya menambah.

Seorang rakan memerhatikan saya. Kelihatannya seperti mahu menyatakan sesuatu sambil membetulkan tali leher birunya yang kelihatan pendek kerana tubuhnya yang agak besar.

"Muadz, kenapa kita nak menyatakan benar kepada orang yang betul betul salah? Biarpun pecah tradisi ke, tak pernah jadi ke, kalau yang salah tetap salah, yang betul tetap betul."

"Kita tak patut nak iktiraf perkara yang salah, dan mencari kebenaran kepada benda yang jelas salah. Sanggupkah kita menyatakan yang salah itu betul depan Allah nanti?"

"Tradisi tak tradisi, tak pernah jadi ke pernah jadi ke, perkara yang salah kita kena cakap salah, yang betul tetap kena cakap betul! " tegas seorang sahabat memberi nasihat.

Saya diam beribu-ribu bahasa hari itu. Setiap kata-katanya segar dalam ingatan hingga kini. Nasihat, teguran, kritikan yang masih suam. Ketika peristiwa ini berlaku, saya banyak diam beberapa hari memikirkan kedangkalan diri. Malam itu, sebelum terlelap saya nyatakan kepada diri.

"aku perlu islahkan diri. Kritikan itu sangat membina. Ini adalah peluang untuk membina kembali tembok diri yang runtuh. Aku jahil, Allah telah datangkan Aku sahabat untuk menutup kejahilan aku. aku patut bersyukur hati aku masih lagi boleh ditikam dengan kritikan, daripada hati seperti batu yang tidak lut ditikam, pecah pula apabila di ketuk. Keras."

walaupun teguran dan kritikan yang datang dari anak kecil yang dikatakan berhingus. analisa-lah.

Malam itu juga, ikim.fm memainkan lagu 'aku hanya umar' dendangan Hijjaz melalui corong radio kecil. Syahdu dan menambah rasa bersalah.

"aku hanya seorang ummah, kemuliaan ku kerana Islam, semua ke syrurga kecuali dia, ku bimbangi dialah diriku" - Umar al Khattab.

Yang dijamin Syurga juga ditegur.

Saidina Umar menyandang jawatan Khalifah, ditegur dihadapan khalayak umum sewaktu membaca khutbah oleh seorang wanita tua. Wanita tersebut menyampuk saranan Khalifah, berkenaan dengan pengurangan mahar perkahwinan.

 Sahabat Rasulallah yang dijamin syurga jua ditegur. Siapa aku yang kalis teguran?

Apakah ada di zaman ini yang lebih mulia daripada Umar al-khattab?

Maka Nabi Soleh pun meninggalkan mereka sambil berkata:
"Wahai kaumku! Aku telah menyampaikan kepada kamu perutusan Tuhanku,
dan aku telah memberi nasihat kepada kamu, tetapi kamu tidak suka kepada orang-orang yang memberi nasihat". al'araf:79

Pedih kata-kata nabi Soleh terhadap kaumnya. Mesej yang Allah sampaikan dalam Al-Quran buat umat Rasulallah s.a.w.

Suatu hari, pernah Khalifah Umar membahagi-bahagikan kepada rakyatnya pakaian lalu beliau naik ke atas mimbar dan berkata: "Wahai manusia dengarlah!"

"Kami tidak mahu dengar." Tiba-tiba teriak lalu bangun Salman al-Farisi.

Lantas Umar bertanya: "Kenapa wahai Salman?"

"Engkau berikan kami semua seorang sehelai, sedangkan engkau memakai dua helai."

"Jangan tergesa-gesa wahai Salman." Jelas Saidina Umar.

Lalu Umar memanggil anaknya Abdullah.

Kata Umar: Aku menyerumu dengan nama Allah, bukankah pakaian yang aku pakai ini adalah peruntukanmu yang engkau berikan padaku?"

Ya!

Maka kata Salman: "Sekarang kami akan dengar". 

(Ibn Qutaibah, ‘Uyun al-Akhbar, 1/55)

Tiada hukuman dan herdikan pun diatas teguran, sedangkan itu ‘Umar bin al-Khattab.

Pandai mengkritik sedia dikritik.

Sebelum itu kita perlu membezakan antara kritikan, fitnah dan tuduhan liar.

Fitnah adalah bersifat menjatuhkan, memalukan dan memberikan keaiban. Mematahkan kaki, membuang tongkat pula. Dasarnya ialah sentimen dan emosi. Menyimpang dari fakta.

Kritikan dan nasihat bersifat membina, memberi amaran, menunjukan keperihatinan, kerana gusar terhadap perkara seakan-akan akan berlaku kelak. Memberikan tongkat semasa kaki teguh berdiri.

Kritikan pahit seperti memberi tongkat yang dipenuhi dengan duri. Durinya tajam dan pedih menusuk. Namun peranannya sebagai tongkat masih ada. Buangkan duri dan teruskan melangkah. 

Kritikan perlu ditimbang-tara dan diterima kepada sekecil-kecil individu mahupun sebesar-besar persatuan. Baik kritikan dari luar mahupun dalam. Belum tentu orang yang menjamah nasi dari talam yang sama, bisa memberikan kritikan seperti orang yang melihat dari jauh. Mereka hanya mempu mengangguk dalam dimensi yang dekat, sedangkan yang jauh melihat dari sudut yang berbeza. Jauh pula sisi pandangan pemikirannya.

Sifat semulajadi manusia terkesan dan terasa apabila dikritik. Lalu ego mencari-cari untuk menidakkan perkara tersebut. Rasa pedih-pedih itu lumrah. Namun menolak mentah dan memberikan sebab yang berbaur Islamik amatlah dikesali. Inilah yang dikatakan salah faham dalam Islam. 

Kata-kata yang mendahului pemikiran amat bahaya. Segala pandangan dicantas sebelum mendengar, hanya kerana merasakandiri sudah cukup kuat akan membinasakan diri.

Melenting dalam menerima kritikan akan memakan diri. Justeru, kita perlu fahami maksud pengkritik dan setiap bait ayat mereka agar kita tidak mudah-mudah salah faham, dan terus melemparkan buah su'uzhonn yang pahit lagi bisa.

surah yunus ayat 42

Menolak kritikan, berbeza dengan mempertahankan diri dari fitnah dan tuduhan melampau. Seperti cemuhan yang melemahkan dan menjatuhkan diri. Tidak bertindak, dan rela terhadap fitnah dan tuduhan, adalah membodohkan diri sendiri. Membantutkan perjalanan. Hal ini tidak boleh dibiarkan sepi.

Namun persoalannya, sikap sedia menerima kritikan dan nasihat adalah sangat berkait rapat dengan tindakan kita selepas menerimanya. Adakah kita membuka ruang dan memberikan penerangan? Adakah kita menyambut baik, dan memberikan kenyataan?

Atau adakah melenting sebelum dapat memahami maksud kritikan? atau kita memancung sebuah kritikan dengan gaya yang tidak tentu hala, kerana kita merasakan kritikan itu tiada manfaat bagi kita?

Jangan membuang tongkat yang diberi dikala kita tidak tahu bahaya di hadapan.

'intelektual yang rasional'
antara motto sekolah dulu.

1600.14 dzulhijjah 1433h.
Lake View, Taiping

p.s. pesanan buat muad'z yang tak pernah bebas dari khilaf.